ทัวร์มัสยิดสีน้ำเงินพร้อมมัคคุเทศก์

Istanbul E-pass รวมทัวร์สุเหร่าสีน้ำเงินพร้อมไกด์ผู้เชี่ยวชาญที่พูดภาษาอังกฤษ สำหรับรายละเอียด โปรดตรวจสอบ "เวลาทำการ & การนัดพบ"

สุเหร่าสีน้ำเงิน อิสตันบูล

ตั้งอยู่ใจกลางเมืองเก่า เป็นมัสยิดที่มีชื่อเสียงที่สุดใน อิสตันบูล และ ตุรกี เป็นที่รู้จักกันในชื่อ สุเหร่าสีน้ำเงิน แต่ชื่อดั้งเดิมของมัสยิดคือ มัสยิดสุลต่านอาเหม็ด การตกแต่งภายในของ สุเหร่าสีน้ำเงิน ถูกออกแบบด้วย กระเบื้อง ซึ่งเป็นที่มาของชื่อว่า สุเหร่าสีน้ำเงิน กระเบื้องเหล่านี้มาจากเมืองผู้ผลิตกระเบื้องที่มีชื่อเสียงที่สุดใน ตุรกี, Iznik.

ประเพณีการตั้งชื่อ มัสยิดในยุคออตโตมัน ง่ายมาก มัสยิดมักถูกตั้งชื่อตามผู้ที่สั่งให้สร้างและใช้เงินในการก่อสร้าง ด้วยเหตุนี้ มัสยิดส่วนใหญ่จึงมีชื่อตามบุคคลเหล่านั้น อีกประเพณีหนึ่งคือชื่อของพื้นที่มักมาจากมัสยิดที่ใหญ่ที่สุดในพื้นที่นั้น ดังนั้นจึงมีสามสิ่งที่ชื่อว่า Sultanahmet หนึ่งคือมัสยิด หนึ่งคือ สุลต่าน ผู้ที่สั่งสร้างมัสยิด และที่สามคือพื้นที่ Sultanahmet.

เวลาทำการของสุเหร่าสีน้ำเงินคืออะไร?

เนื่องจาก สุเหร่าสีน้ำเงิน เป็น มัสยิด ที่ยังใช้งานอยู่ จึงเปิดตั้งแต่การละหมาดยามเช้าจนถึงการละหมาดยามค่ำ เวลาในการละหมาด ขึ้นอยู่กับตำแหน่งของดวงอาทิตย์ ดังนั้น เวลาการเปิดเพื่อการละหมาด จึงเปลี่ยนแปลงไปตามฤดูกาลตลอดทั้งปี

เวลาที่อนุญาตให้เข้าชม สำหรับผู้เยี่ยมชมเริ่มตั้งแต่ 08:30 จนถึง 16:30 ผู้เยี่ยมชมสามารถชมภายในได้เฉพาะช่วงเวลาที่ไม่ใช่การละหมาด ผู้เยี่ยมชมจะต้องสวมใส่ชุดที่เหมาะสมและถอดรองเท้าขณะเข้าไปภายใน มัสยิดมีการจัดเตรียม ผ้าคลุมศีรษะ และ กระโปรง สำหรับสตรี และ ถุงพลาสติกสำหรับรองเท้า ให้

ไม่มี ค่าธรรมเนียมเข้า หรือ การจอง สำหรับมัสยิด หากคุณอยู่ใกล้เคียงและไม่ได้เป็นช่วงเวลาละหมาด คุณสามารถเข้าไปชมมัสยิดได้ การ ทัวร์มัสยิดสุเหร่าสีน้ำเงินแบบมีไกด์ ฟรีเมื่อใช้ Istanbul E-pass.

วิธีไปยังสุเหร่าสีน้ำเงิน

จากโรงแรมในเมืองเก่า; โดยสารรถรางสาย T1 ไปจนถึงสถานีรถราง Sultanahmet มัสยิดอยู่ในระยะที่เดินจากสถานีรถรางได้

จากโรงแรมใน Sultanahmet; มัสยิดอยู่ในระยะที่เดินได้จากโรงแรมส่วนใหญ่ในบริเวณ Sultanahmet

จากโรงแรมใน Taksim; โดยสารฟุนิคูลาร์จากจัตุรัส Taksim ไปยัง Kabatas จาก Kabatas ให้เปลี่ยนเป็นรถรางสาย T1 ไปยังสถานีรถราง Sultanahmet มัสยิดอยู่ในระยะที่เดินจากสถานีรถรางได้

ประวัติของสุเหร่าสีน้ำเงิน

ที่ตั้งของสุเหร่าสีน้ำเงิน อิสตันบูล

สุเหร่าสีน้ำเงิน อิสตันบูล ตั้งอยู่ตรงหน้่า Hagia Sophia ด้วยเหตุนี้จึงมีเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับการก่อสร้างของมัสยิดเหล่านี้ คำถามเกิดจากความต้องการมีมัสยิดตรงหน้ามัสยิดที่ใหญ่ที่สุดในสมัยนั้นคือ Hagia Sophia มีเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการเป็นคู่แข่งหรือความร่วมมือ ความคิดแรกคือ สุลต่าน สั่งสร้างมัสยิดเพราะต้องการสู้ในด้านขนาดกับความยิ่งใหญ่ของ Hagia Sophia ความคิดที่สองกล่าวว่า สุลต่าน ต้องการแสดงสัญลักษณ์และ อำนาจของออตโตมัน ตรงหน้าสถาปัตยกรรมโรมันที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

การก่อสร้างสุเหร่าสีน้ำเงิน

เราไม่อาจแน่ใจได้ว่าสุลต่านคิดอะไรในตอนนั้น แต่เรามั่นใจอย่างหนึ่งว่า มัสยิด ถูกก่อสร้างระหว่างปี 1609-1617 ใช้เวลาประมาณ 7 ปีในการสร้างหนึ่งในมัสยิดที่ใหญ่ที่สุดใน อิสตันบูล ในสมัยนั้น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงอำนาจของ จักรวรรดิออตโตมัน ในยุคนั้น เพื่อให้ตกแต่งมัสยิดได้ พวกเขาใช้แผง กระเบื้อง iznik มากกว่า 20,000 แผง รวมถึงกระเบื้องทำมือ พรม หน้าต่างกระจกสี และ การตกแต่งตัวอักษรอิสลาม ภายในมัสยิด การสร้างให้เสร็จภายใน 7 ปีถือว่าเป็นเวลาที่รวดเร็วมาก

มัสยิดยุคออตโตมัน

มีมัสยิดมากกว่า 3,300 แห่งใน อิสตันบูล มัสยิดทั้งหมดอาจดูคล้ายกัน แต่มี 3 กลุ่มหลักของ มัสยิดในยุคออตโตมัน สุเหร่าสีน้ำเงิน เป็นงานก่อสร้างสมัยคลาสสิก ซึ่งหมายความว่ามัสยิดมีโดมกลางพร้อมเสาใหญ่วางเป็นรูปสี่ง่าม (เสากลาง) และการตกแต่งแบบคลาสสิกของ ออตโตมัน.

ตำนานหออะซานหกหลัง

ความสำคัญอีกประการของมัสยิดนี้คือเป็นมัสยิดเดียวที่มีหอ มินาเรต หกหลัง มินาเรต คือหอที่ในอดีตใช้เรียกให้ประชาชนมาละหมาด ตามตำนาน Sultan Ahmed i สั่งให้สร้างมัสยิดทองคำ และ สถาปนิก ของ มัสยิด เข้าใจผิดและสร้างมัสยิดที่มีหอ มินาเรต หกหลัง คำในภาษาตุรกีที่หมายถึงทองคำและหกมีความคล้ายกัน (ทองคำ - Altin) – (หก - Alti)

สถาปนิก Sedefkar Mehmet Aga

สถาปนิกผู้ออกแบบมัสยิด, Sedefkar Mehmet Aga, เป็นศิษย์ฝึกของสถาปนิกที่มีชื่อเสียงที่สุดของ จักรวรรดิออตโตมัน คือสถาปนิกผู้ยิ่งใหญ่ Sinan Sedefkar มีความหมายว่าเจ้านายมุก การตกแต่งบางส่วนภายในมัสยิดที่ทำจากมุกเป็นงานของ สถาปนิก.

คอมเพล็กซ์ของสุเหร่าสีน้ำเงิน

สุเหร่าสีน้ำเงิน ไม่ใช่แค่มัสยิดแต่เป็น คอมเพล็กซ์ คอมเพล็กซ์มัสยิดแบบออตโตมันควรมีสิ่งอำนวยความสะดวกอื่น ๆ ข้างเคียง ในศตวรรษที่ 17 สุเหร่าสีน้ำเงิน เคยมี มหาวิทยาลัย (madrasah) ศูนย์ที่พักสำหรับผู้แสวงบุญ บ้านพักสำหรับผู้ที่ทำงานในมัสยิด และตลาด จากสิ่งก่อสร้างเหล่านี้ มหาวิทยาลัยและตลาดยังคงเห็นได้จนถึงวันนี้

อะไรที่ทำให้สุเหร่าสีน้ำเงินเป็นหนึ่งในสถานที่สำคัญที่สุดในอิสตันบูล?

สุเหร่าสีน้ำเงิน เป็นหนึ่งในสถานที่สำคัญที่เป็นสัญลักษณ์และสำคัญที่สุดของอิสตันบูล ทั้งในด้านสถาปัตยกรรมและประวัติศาสตร์ ตำแหน่งเชิงกลยุทธ์ที่ตั้งอยู่ตรงข้ามกับ Hagia Sophia ทำให้มัสยิดเป็นจุดศูนย์กลางในเส้นขอบฟ้าของอิสตันบูล การออกแบบสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นของมัสยิด ด้วยโดมกลางอันยิ่งใหญ่และหอ มินาเรต หกหลัง สื่อถึงอำนาจและความยิ่งใหญ่ของ จักรวรรดิออตโตมัน มัสยิดยังแสดงถึงการผสมผสานระหว่างสไตล์สถาปัตยกรรมไบแซนไทน์และออตโตมัน ทำหน้าที่เป็นสะพานเชื่อมเชิงกายภาพระหว่างจักรวรรดิและวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน ประวัติศาสตร์อันยาวนาน กระเบื้อง Iznik ที่งดงาม และความสำคัญทางวัฒนธรรม ทำให้ที่นี่เป็นที่ต้องไปเยือนสำหรับทั้งนักท่องเที่ยวและชาวท้องถิ่น ในฐานะมัสยิดที่ยังใช้งาน มันเป็นศูนย์กลางการนับถือศาสนาที่มีชีวิตชีวา ให้ภาพรวมของชีวิตจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของอิสตันบูล

ทำไมสุเหร่าสีน้ำเงินจึงถูกเรียกว่ายังเป็นมัสยิดสุลต่านอาเหม็ด?

สุเหร่าสีน้ำเงิน มักถูกเรียกโดยคนท้องถิ่นและนักท่องเที่ยวว่า มัสยิดสุลต่านอาเหม็ด ซึ่งตั้งชื่อตามเขตที่ตั้งอยู่ สุลต่านอาเหม็ดที่ 1 ผู้ที่สั่งให้สร้างได้มอบชื่อทางการแก่มัสยิดว่า มัสยิดสุลต่านอาเหม็ด เพื่อเป็นเกียรติแก่การครองราชย์ของเขา อย่างไรก็ตาม มันเป็นที่รู้จักในชื่อ สุเหร่าสีน้ำเงิน เนื่องจากกระเบื้องสีน้ำเงินที่โดดเด่นซึ่งตกแต่งภายในมัสยิด กระเบื้อง Iznik เหล่านี้ที่ปกคลุมผนังจำนวนมาก สร้างเอฟเฟกต์ที่น่าหลงใหล โดยเฉพาะเมื่อแสงส่องผ่านหน้าต่าง ทำให้มัสยิดมีแสงสีน้ำเงินเป็นเอกลักษณ์ ตัวตนคู่ของชื่อเหล่านี้เน้นทั้งลักษณะทางกายภาพของมัสยิดและความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์กับสุลต่านอาเหม็ดที่ 1

บทบาทของสุเหร่าสีน้ำเงินในประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมออตโตมันคืออะไร?

สุเหร่าสีน้ำเงิน ถูกพิจารณาว่าเป็นหนึ่งในความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ของ สถาปัตยกรรมออตโตมัน แสดงให้เห็นถึงความสามารถด้านสถาปัตยกรรมของจักรวรรดิในยุคที่รุ่งเรือง ออกแบบโดยสถาปนิก Sedefkar Mehmet Aga ซึ่งเป็นศิษย์ของสถาปนิกที่มีชื่อเสียง Sinan มัสยิดเป็นตัวอย่างอันงดงามของสไตล์ออตโตมันแบบคลาสสิก มันผสมผสานองค์ประกอบแบบไบแซนไทน์ เช่น โดมกลางและพื้นที่ภายในที่กว้างขวาง กับคุณลักษณะดั้งเดิมของสไตล์ออตโตมัน เช่น มินาเรต ศิลลายมือ และ กระเบื้อง Iznik การออกแบบของมัสยิดมีอิทธิพลต่อโครงสร้างหลายแห่งในจักรวรรดิภายหลัง กำหนดมาตรฐานสำหรับมัสยิดและอาคารสาธารณะในอนาคต นวัตกรรมทางสถาปัตยกรรมของมันยังเป็นตัวแทนของการเปลี่ยนผ่านสู่สไตล์ที่ยิ่งใหญ่ขึ้นในช่วงปลายของจักรวรรดิออตโตมัน

เหตุผลเบื้องหลังการก่อสร้างสุเหร่าสีน้ำเงินคืออะไร?

การก่อสร้าง สุเหร่าสีน้ำเงิน ถูกขับเคลื่อนทั้งด้วยแรงจูงใจทางศาสนาและการเมือง สุลต่านอาเหม็ดที่ 1 ต้องการสร้างมัสยิดที่จะทัดเทียมกับความยิ่งใหญ่ของ Hagia Sophia เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจและความโดดเด่นของ จักรวรรดิออตโตมัน ตำแหน่งของมัสยิดที่ตั้งตรงข้าม Hagia Sophia ยิ่งเน้นความเป็นสัญลักษณ์ของการแข่งขันนี้ นอกจากนี้ ความปรารถนาของสุลต่านที่จะทิ้งมรดกถาวรและจัดหาสถานที่ทางศาสนาที่สำคัญให้กับชาว อิสตันบูล ก็เป็นปัจจัยสำคัญด้วย มัสยิดถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นสถานที่ละหมาดสำหรับชุมชนและเพื่อแสดงความมั่งคั่งและความประณีตทางวัฒนธรรมของจักรวรรดิ การผสมผสานระหว่างความศรัทธาทางศาสนา ความทะเยอทะยานทางการเมือง และนวัตกรรมทางสถาปัตยกรรม นำไปสู่การสร้างสถาปัตยกรรมอันงดงามนี้

ใช้เวลานานเท่าใดในการสร้างสุเหร่าสีน้ำเงิน?

การก่อสร้าง สุเหร่าสีน้ำเงิน ใช้เวลาประมาณเจ็ดปี ระหว่างปี 1609 ถึง 1617 ระยะเวลาการก่อสร้างที่ค่อนข้างสั้นนี้สะท้อนถึงอำนาจของ จักรวรรดิออตโตมัน ในช่วงที่มีอิทธิพลมากที่สุด รวมถึงความทุ่มเทและทรัพยากรที่มีเพื่อให้โครงการที่ทะเยอทะยานเช่นนี้สำเร็จ แม้จะก่อสร้างอย่างรวดเร็ว ภายในมัสยิดถูกประดับด้วยกระเบื้อง Iznik มากกว่า 20,000 แผง หน้าต่างกระจกสี พรม และลายอักษรที่ประณีต ทั้งหมดสร้างด้วยความใส่ใจในรายละเอียดอย่างยิ่ง การก่อสร้างที่เสร็จเร็วของมัสยิดชี้ให้เห็นถึงความมีประสิทธิภาพของสถาปนิกและช่างของออตโตมัน และแสดงให้เห็นถึงความสามารถของจักรวรรดิในการระดมทรัพยากรเพื่อให้เกิดผลงานสถาปัตยกรรมอันยิ่งใหญ่ในระยะเวลาอันสั้น