Guidet omvisning i Den blå moské

Istanbul E-pass inkluderer omvisning i Den blå moskeen med engelsktalende profesjonell guide. For detaljer, vennligst se "Åpningstider & oppmøte."

Den blå moskeen i Istanbul

Liggende i hjertet av den gamle byen, er det den mest berømte moskéen i Istanbul og i Tyrkia. Kjent under navnet Den blå moskeen, er moskéens opprinnelige navn Sultanahmet-moskeen. Flisene dekorerer Den blå moskeens interiør, som har gitt moskéen navnet Den blå moskeen. Disse flisene kommer fra den mest berømte fliseproduserende byen i Tyrkia, Iznik.

Tradisjonen med å navngi moskeer i den osmanske epoken er enkel. Moskeene får navn etter den som ga ordren og betalte for byggingen. Av den grunn bærer de fleste moskeer navnene til disse personene. En annen tradisjon er at navnet på området kommer fra den største moskéen i det området. Av denne grunn finnes det tre Sultanahmet. Én er moskéen, én er sultanen som ga ordren for moskéen, og den tredje er Sultanahmet-området.

Hva er åpningstidene for Den blå moskeen?

Siden Den blå moskeen er en fungerende moské, er den åpen fra morgenbønnen til kveldsbønnen. Bønnetidene avhenger av solens posisjon. Av den grunn endres åpningstidene for bønnene gjennom året.

Besøkstid for moskéen for besøkende starter kl. 08:30 og er åpen til 16:30. Besøkende kan kun se innsiden mellom bønnene. Besøkende bes om å ha passende klær og ta av seg skoene når de går inn. Moskéen tilbyr skjerf og skjørt til damene og plastposer til skoene.

Det er ingen inngangsavgift eller reservasjon for moskéen. Hvis du er i nærheten og det ikke er bønn i moskéen, kan du gå inn og se moskéen. En guidet omvisning i Den blå moskeen er gratis med Istanbul E-pass.

Hvordan komme til Den blå moskeen

Fra hotellene i den gamle byen; Ta T1-trikken til Sultanahmet trikkeholdeplass. Moskéen ligger innen gangavstand fra trikkeholdeplassen.

Fra hotellene i Sultanahmet; Moskéen ligger innen gangavstand fra flertallet av hotellene i Sultanahmet-området.

Fra hotellene i Taksim; Ta taubanen fra Taksim-plassen til Kabataş. Fra Kabataş tar du T1-trikken til Sultanahmet trikkeholdeplass. Moskéen ligger innen gangavstand fra trikkeholdeplassen.

Historien til Den blå moskeen

Plasseringen til Den blå moskeen i Istanbul

Den blå moskeen i Istanbul ligger rett foran Hagia Sophia. Av denne grunn finnes det mange historier om byggingen av disse moskeene. Spørsmålet springer ut fra behovet for en moské foran den største moskéen den gangen, Hagia Sophia. Det finnes historier som omhandler rivalisering eller samspill. Den første idéen er at sultanen beordret moskéen fordi han ønsket å konkurrere med den enorme størrelsen på Hagia Sophia. Den andre idéen sier at sultanen ønsket å vise symbolet og osmanenes makt rett foran den største romerske bygningen noensinne.

Byggingen av Den blå moskeen

Vi vil aldri være sikre på hva sultanen tenkte den gang, men vi er sikre på én ting. Moskéen ble bygget i årene 1609–1617. Det tok omtrent 7 år å bygge en av de største moskéene i Istanbul på den tiden. Dette viser også styrken til Det osmanske riket på den tiden. For å kunne dekorere moskéen brukte de mer enn 20 000 individuelle Iznik-flis-paneler. Inkludert håndlagde fliser, tepper, fargede glassvinduer og kalligrafidekorasjoner i moskéen, er 7 år en ganske rask byggetid.

Moskeer fra den osmanske epoken

Det finnes mer enn 3 300 moskeer i Istanbul. Alle moskeene kan virke like, men det finnes tre hovedgrupper av moskeer fra den osmanske epoken. Den blå moskeen er en konstruksjon fra den klassiske perioden. Det betyr at moskéen har en sentral kuppel med fire elefantbein (sentrale søyler) og klassisk osmansk dekorasjon.

Myten om de seks minaretene

En annen betydning av denne moskéen er at dette er den eneste moskéen som har seks minaretter. Minareten er tårnet hvor folk ropte bønnene i gamle dager. Ifølge myten beordret Sultan Ahmed I en gullmoské, og arkitekten av moskéen misforsto ham og bygde en moské med seks minaretter. Gull og seks på tyrkisk høres like ut. (Gull - Altın) – (Seks - Altı)

Arkitekt Sedefkar Mehmet Aga

Moskéens arkitekt, Sedefkar Mehmet Aga, var lærling for den mest fremtredende arkitekten i Det osmanske riket, den store arkitekt Sinan. Sedefkar betyr perlemester. Utsmykkingen av noen av skapene inne i moskéen med perler er arkitektens arbeid.

Komplekset rundt Den blå moskeen

Den blå moskeen er ikke bare en moské, men et kompleks. Et osmansk moskékompleks skulle ha flere tillegg ved siden av. På 1600-tallet hadde Den blå moskeen et universitet (madrasah), overnattingssteder for pilegrimer, boliger for folk som jobbet i moskéen, og et marked. Av disse bygningene er universitetene og markedet fortsatt synlige i dag.

Hva gjør Den blå moskeen til et av de viktigste landemerkene i Istanbul?

Den blå moskeen er et av Istanbuls mest ikoniske og betydningsfulle landemerker, både arkitektonisk og historisk. Dens strategiske plassering, rett overfor Hagia Sophia, gjør den til en sentral figur i Istanbuls silhuett. Moskéens unike arkitektoniske utforming, med sin storslåtte sentrale kuppel og seks minaretter, symboliserer Det osmanske rikets makt og storhet. Moskéen representerer også en blanding av bysantinske og osmanske arkitektoniske stiler, og fungerer som en fysisk bro mellom ulike riker og kulturer. Dens rike historie, fantastiske Iznik-fliser og kulturelle betydning gjør den til et must for både besøkende og lokalbefolkningen. Som en fungerende moské er den et aktivt sted for tilbedelse og gir et innblikk i Istanbuls åndelige og kulturelle liv.

Hvorfor kalles Den blå moskeen også Sultanahmet-moskeen?

Den blå moskeen blir ofte omtalt av både lokalbefolkningen og besøkende som Sultanahmet-moskeen, oppkalt etter bydelen den ligger i. Sultan Ahmed I, som bestilte byggingen, ga moskéen sitt formelle navn, Sultanahmet-moskeen, som en hyllest til hans regjeringstid. Den er imidlertid kjent som Den blå moskeen på grunn av de slående blå flisene som dekorerer moskéens interiør. Disse Iznik-flisene, som dekker store deler av veggene, skaper en fortryllende effekt, spesielt når lyset filtrerer gjennom vinduene og gir moskéen dens ikoniske blå glød. Denne dobbelte identiteten fremhever både moskéens fysiske egenskaper og dens historiske tilknytning til Sultan Ahmed I.

Hva er Den blå moskeens rolle i historien om osmansk arkitektur?

Den blå moskeen regnes som en av de største prestasjonene innen osmansk arkitektur, og viser rikets arkitektoniske dyktighet på sitt høydepunkt. Tegnet av arkitekten Sedefkar Mehmet Aga, en elev av den anerkjente Sinan, er moskéen et ypperlig eksempel på den klassiske osmanske stilen. Den kombinerer bysantinske elementer, som den sentrale kuppelen og de romslige interiørene, med tradisjonelle osmanske trekk som minaretter, kalligrafi og Iznik-fliser. Moskéens design påvirket mange senere byggverk innen riket og satte standarden for fremtidige moskeer og offentlige bygninger. Dens arkitektoniske nyvinninger markerte også overgangen til en mer monumental stil i Det osmanske rikets senere år.

Hva var årsakene bak byggingen av Den blå moskeen?

Byggingen av Den blå moskeen ble drevet av både religiøse og politiske motivasjoner. Sultan Ahmed I ønsket å etablere en moské som kunne måle seg med storslåttheten til Hagia Sophia, og som kunne symbolisere Det osmanske rikets makt og dominans. Moskéens plassering, rett overfor Hagia Sophia, understreker ytterligere denne symbolske rivaliseringen. I tillegg spilte sultanens ønske om å etterlate seg en varig arv og å gi befolkningen i Istanbul en betydelig religiøs struktur en viktig rolle. Moskéen var ment å tjene som et tilbedelsessted for samfunnet og å demonstrere rikets rikdom og kulturelle sofistikasjon. Kombinasjonen av religiøs hengivenhet, politisk ambisjon og arkitektonisk nyskapning førte til skapelsen av denne praktfulle bygningen.

Hvor lang tid tok det å bygge Den blå moskeen?

Byggingen av Den blå moskeen tok omtrent syv år, fra 1609 til 1617. Denne relativt korte byggetiden reflekterer styrken til Det osmanske riket på sitt høydepunkt, samt dedikasjonen og ressursene som var tilgjengelige for å fullføre et så ambisiøst prosjekt. Til tross for den raske byggingen er moskéens interiør prydet med over 20 000 Iznik-fliser, fargede glassvinduer, tepper og intrikat kalligrafi, alle laget med enestående oppmerksomhet på detaljer. Den raske ferdigstillelsen av moskéen fremhever effektiviteten til osmanske arkitekter og håndverkere og viser rikets evne til å mobilisere ressurser for å oppnå monumentale arkitektoniske bragder på kort tid.