تتضمن تذكرة إسطنبول E-pass جولة آيا صوفيا مع تذكرة وباصحٍ محترف يتحدث الإنجليزية. لمعرفة التفاصيل، يُرجى مراجعة "ساعات الاجتماع".
|
أيام الأسبوع |
أوقات الجولة |
|
الاثنين |
09:00, 10:00, 11:00, 12:00, 14:00, 15:30 |
|
الثلاثاء |
09:00, 09:30, 10:30, 11:30, 14:30, 15:30, 16:00 |
|
الأربعاء |
09:00, 10:30, 12:00, 14:00, 15:00, 16:00 |
|
الخميس |
09:00, 10:00, 11:00, 14:00, 15:30, 16:15 |
|
الجمعة |
09:00, 10:00, 11:00, 14:30, 15:00, 16:30 |
|
السبت |
09:00, 10:00, 11:00, 12:00, 14:00, 15:00, 16:00, 16:30 |
|
الأحد |
09:00, 10:00, 11:00, 12:00, 14:00, 15:00, 16:00, 16:30 |
آيا صوفيا في إسطنبول
تخيّل مبنىً يقف في المكان نفسه منذ 1500 عام، وهو أعظم معبد لديانَتَين. المقرّ الرئيسي للمسيحية الأرثوذكسية وأول مسجد في إسطنبول. تم بناؤه في غضون 5 سنوات فقط. كانت قُبّته أكبر قُبّة في العالم بارتفاع 55.60 وقطر 31.87 لمدة 800 عام. تصوير الأديان جنبًا إلى جنب. مكان تتويج الأباطرة الرومان. كان مكان لقاء السلطان وشعبه. إنّه آيا صوفيا المشهورة في إسطنبول.
متى يفتح آيا صوفيا؟
إنه مفتوح يوميًا بين 09:00 و19:00.
هل توجد رسوم دخول إلى مسجد آيا صوفيا؟
تذكرة الدخول مُضمنة في الجولة المصحوبة بمرشد.
أين يقع آيا صوفيا؟
يقع في قلب المدينة القديمة ويمكن الوصول إليه بسهولة عبر وسائل النقل العامة.
من فنادق المدينة القديمة؛ خذ ترام T1 إلى محطة ترام السلطان أحمد. ومن هناك يستغرق الأمر 5 دقائق سيرًا على الأقدام.
من فنادق تقسيم؛ احصل على التلفريك (خط F1) من ساحة تقسيم إلى كاباتاش. ومن هناك، خذ ترام T1 إلى محطة ترام السلطان أحمد . يستغرق الوصول من محطة الترام 2-3 دقائق سيرًا على الأقدام.
من فنادق السلطان أحمد؛ يقع ضمن مسافة مشي من معظم الفنادق في منطقة السلطان أحمد.
كم يستغرق لزيارة آيا صوفيا وما هو أفضل وقت؟
يمكنك زيارتها بنفسك خلال 15-20 دقيقة. تستغرق الجولات المصحوبة بمرشد حوالي 30 دقيقة من الخارج. توجد تفاصيل كثيرة في هذا المبنى. وبما أنه يعمل حاليًا كمسجد، ينبغي الانتباه إلى أوقات الصلاة. ستكون الفترة الصباحية المبكرة وقتًا ممتازًا لزيارة المكان.
تاريخ آيا صوفيا
يمزج معظم المسافرين بين جامع السلطان أحمد الشهير (الجامع الأزرق) وآيا صوفيا. وبما في ذلك قصر توبكابي، أحد أكثر المواقع زيارة في إسطنبول، فإن هذه المباني الثلاثة مدرجة في قائمة التراث لدى اليونسكو. وبما أنها متقابلة مع بعضها، فإن أبرز اختلاف بين هذه المباني هو عدد المآذن. المئذنة هي برج على جانب المسجد. يتمثل الغرض الأساسي من هذا البرج في إطلاق نداء الصلاة في الزمن القديم قبل نظام الميكروفون. للجامع الأزرق 6 مآذن. لآيا صوفيا 4 مآذن. إلى جانب عدد المآذن، هناك اختلاف آخر وهو التاريخ. الجامع الأزرق بناء عثماني، بينما آيا صوفيا أقدم وهي بناء روماني، ويبلغ الفارق بينهما نحو 1100 سنة.
كيف حصلت آيا صوفيا على اسمها؟
يُعرف المبنى بأسماء مختلفة حسب المنطقة واللغة. في التركية يُشار إليه باسم آيا صوفيا (Ayasofya)، بينما في الإنجليزية غالبًا ما يُسمّى خطأً سانت صوفيا. وهذا يسبب الالتباس، إذ يعتقد كثيرون أن الاسم مشتق من قديسة تدعى صوفيا. ومع ذلك، فإن الاسم الأصلي آيا صوفيا يأتي من اليونانية القديمة ويعني "الحكمة الإلهية". يعكس هذا الاسم تفاني المبنى ليسوع المسيح، مُجسّدًا حكمته الإلهية وليس تكريم قديسة بعينها.
قبل أن يُعرف باسم آيا صوفيا، كان الاسم الأصلي للمبنى ميغالو إيكليسيا (Megalo Ecclesia)، والذي يترجم إلى "الكنيسة العظيمة" أو "الكنيسة الكبرى". وقد مثّل هذا اللقب مكانته بوصفها الكنيسة المركزية للمسيحية الأرثوذكسية. داخل المبنى، ما زال الزوار يندهشون من الفسيفساء المعقدة، ويُظهر أحدها جستنيان الأول وهو يقدم نموذجًا للكنيسة، وقسطنطين العظيم وهو يقدم نموذجًا للمدينة إلى يسوع ومريم—وهي تقاليد في العصر الروماني للأباطرة الذين كلفوا ببناء منشآت فخمة.
منذ العصر العثماني، تضم آيا صوفيا أيضًا خطًا عربيًا رائعًا، والأبرز هو الأسماء المقدسة للإسلام، والتي زيّنت المبنى لأكثر من 150 عامًا. يبرز هذا المزج بين فسيفساء مسيحية وخط إسلامي انتقال المبنى بين دينين وثقافتين كبيرتين.
هل ترك فايكنغ أثرًا في آيا صوفيا؟
تتمثل قطعة تاريخية مثيرة للاهتمام في شكل نقوش/كتابات فايكنغ الجدارية الموجودة في آيا صوفيا. خلال القرن الحادي عشر، نقش جندي فايكنغ يُدعى هالدڤان اسمه في أحد الأروقة في الطابق الثاني من المبنى. ولا تزال هذه الكتابة القديمة ظاهرة حتى اليوم، لتمنح لمحة عن الزوار المتنوعين الذين مرّوا عبر آيا صوفيا على مرّ القرون. يُعدّ أثر هالدڤان تذكيرًا بوجود النورس في القسطنطينية البيزنطية، حيث كانوا غالبًا يعملون كمرتزقة في حرس فارانجيان، مكلفين بحماية الأباطرة البيزنطيين.
كم عدد آيا صوفيا التي بُنيت عبر التاريخ؟
على مرّ التاريخ، كان هناك 3 آيا صوفيا. أصدر قسطنطين العظيم أوامر بناء الكنيسة الأولى في القرن الرابع الميلادي، مباشرة بعد أن أعلن إسطنبول عاصمة الإمبراطورية الرومانية. أراد إبراز مجد الدين الجديد، لذا كانت الكنيسة الأولى بناءً مهمًا. لكن بما أن الكنيسة كانت من الخشب، فقد دمرت في حريق.
وبما أن الكنيسة الأولى دُمرت، أمر ثيودوسيوس الثاني ببناء الكنيسة الثانية. بدأت أعمال البناء في القرن الخامس، لكن تم هدم هذه الكنيسة خلال اضطرابات نika في القرن السادس.
بدأ البناء النهائي في عام 532 واكتمل في عام 537. خلال فترة بناء قصيرة بلغت 5 سنوات، بدأ المبنى العمل ككنيسة. تقول بعض السجلات إن 10,000 شخص عملوا لإنجاز البناء في مثل هذا الوقت القصير. كان المهندسان المعماريان إيزيدوروس من ميليتوس وأنثيميوس من تراليس، وكلاهما من الجهة الغربية لتركيا.
كيف تحولت آيا صوفيا من كنيسة إلى مسجد؟
بعد بنائها، عمل المبنى ككنيسة حتى العصر العثماني. استولت الإمبراطورية العثمانية على مدينة إسطنبول في عام 1453. أصدر السلطان محمد الفاتح أوامر بتحويل آيا صوفيا إلى مسجد. وبأمر السلطان، تم تغطية وجوه الفسيفساء داخل المبنى، وأضافوا مآذن، وتم تركيب محراب جديد (النيش الذي يحدد اتجاه مكة). حتى فترة الجمهورية، كان المبنى يعمل كمسجد. وفي عام 1935، تم تحويل هذا المسجد التاريخي إلى متحف بأمر من البرلمان.
بمجرد أن أصبح متحفًا، انكشفت وجوه الفسيفساء مرة أخرى. يمكن للزوار اليوم ما زالوا رؤية رموز الديانتين جنبًا إلى جنب، ما يجعله مكانًا ممتازًا لفهم التسامح والوحدة.
ما التغييرات التي حدثت في عام 2020 عندما أعيد افتتاح آيا صوفيا كمَسجد؟
في عام 2020، شهدت آيا صوفيا تحولًا كبيرًا عندما أُعيد رسميًا تحويلها من متحف إلى مسجد يعمل بمرسوم رئاسي. وقد كانت هذه هي المرة الثالثة في تاريخها الطويل التي استخدمت فيها آيا صوفيا كمكان للعبادة، لتعود إلى جذورها الإسلامية بعد أن كانت متحفًا لمدة 85 عامًا. مثل جميع المساجد في تركيا، يمكن للزوار الآن دخول المبنى بين صلوات الصباح والليل. وقد قابل القرار ردود فعل محلية ودولية على حد سواء، إذ تحمل آيا صوفيا أهمية ثقافية ودينية كبيرة لكلا المسيحيين والمسلمين.
ما هو الزيّ المطلوب عند زيارة آيا صوفيا؟
عند زيارة آيا صوفيا، من الضروري اتباع قواعد اللباس التقليدية المتبعة في جميع المساجد في تركيا. يُطلب من النساء تغطية شعرهن وارتداء تنانير طويلة أو سراويل فضفاضة للحفاظ على الاحتشام، بينما ينبغي على الرجال التأكد من أن سراويلهم القصيرة تنتهي تحت الركبة. بالإضافة إلى ذلك، يجب على جميع الزوار خلع أحذيتهم قبل دخول منطقة الصلاة.
خلال فترة وجودها كمتحف، لم تكن الصلوات مسموحًا بها داخل المبنى. لكن بما أنها استأنفت دورها كمسجد، يمكن الآن أداء الصلوات بحرية خلال الأوقات المحددة. سواء كنت تزورها كسائح أو لأداء الصلاة، فقد أوجدت وظيفة آيا صوفيا الجديدة مساحة يمكن فيها للمصلين ومحبي المعالم السياحية تقدير أهميتها الدينية والتاريخية العميقة.
ماذا كانت آيا صوفيا قبل أن تصبح مسجدًا؟
قبل أن تصبح آيا صوفيا مسجدًا، كانت كاتدرائية مسيحية تُعرف باسم كنيسة آيا صوفيا، وتعني "الحكمة المقدسة" باليونانية. تم تكليف بناء المبنى من قبل الإمبراطور البيزنطي جستنيان الأول واكتمل في عام 537 ميلادي. كانت أكبر كاتدرائية في العالم لمدة تقارب 1000 عام، وخدمت كمركز للمسيحية الأرثوذكسية الشرقية، لتلعب دورًا حيويًا في الحياة الدينية والسياسية داخل الإمبراطورية البيزنطية. اشتهرت المنشأة بقُبّتها الضخمة وتصميمها المعماري المبتكر، مُجسِّدةً ثروة الإمبراطورية وقوتها.
في عام 1453، عندما استولت الإمبراطورية العثمانية على القسطنطينية (الآن إسطنبول)، حوّل السلطان محمد الثاني الكاتدرائية إلى مسجد. خلال هذا التحول، أضيفت سمات إسلامية مثل المآذن والمحراب (مكان الصلاة) ولوحات خطية مزخرفة، بينما جرى تغطية بعض الفسيفساء المسيحية أو إزالتها. وقد شكّل هذا بداية تاريخ آيا صوفيا الطويل بوصفها مسجدًا، والذي استمر حتى أصبحت متحفًا في عام 1935.
ما الاختلافات بين آيا صوفيا وآيا صوفيا (Aya Sophia) وسانت صوفيا؟
رغم أن أسماء آيا صوفيا وآيا صوفيا (Aya Sophia) وسانت صوفيا تُستخدم غالبًا بالتبادل، فإنها تشير إلى البنية نفسها لكن في سياقات لغوية مختلفة:
-
آيا صوفيا (Hagia Sophia): هذا هو الاسم اليوناني، والذي يترجم إلى "الحكمة المقدسة". إنه المصطلح الأكثر استخدامًا دوليًا، خصوصًا في المناقشات التاريخية والأكاديمية.
-
آيا صوفيا (Aya Sophia): هذه هي النسخة التركية من الاسم، وقد تم اعتمادها بعد الفتح العثماني للقسطنطينية. يُستخدم على نطاق واسع داخل تركيا وبين المتحدثين بالتركية.
-
سانت صوفيا (Saint Sophia): هذا ترجمة تُستخدم أساسًا في اللغات والسياقات الغربية. إنها تعكس المعنى نفسه – "الحكمة المقدسة" – لكن مصطلح "سانت" أكثر شيوعًا في الدول الناطقة بالإنجليزية.
رغم هذه الاختلافات في الاسم، فإنها جميعًا تشير إلى المبنى الأيقوني نفسه في إسطنبول، المعروف بتاريخه الغني بوصفه كاتدرائية مسيحية ومسجدًا، والآن رمزًا ثقافيًا مهمًا.
ما هو حال آيا صوفيا الآن—مسجد أم متحف؟
اعتبارًا من يوليو 2020، عادت آيا صوفيا لتصبح مسجدًا مرة أخرى. تم الإعلان عن هذا التغيير بعد حكم صادر عن محكمة تركية ألغى وضعها كمتحف، وهو الوضع الذي كانت تحتفظ به منذ عام 1935، بموجب حكومة علمانية يقودها مصطفى كمال أتاتورك. وقد أثار قرار إعادة تحويلها إلى مسجد جدلًا محليًا ودوليًا بسبب الأهمية الثقافية والتاريخية للمبنى لدى ديانات متعددة.
على الرغم من أنها تعمل كمسجد اليوم، تظل آيا صوفيا مفتوحة للزوار من جميع الأديان، مثل العديد من المساجد الأخرى في تركيا. ومع ذلك، تم إجراء تغييرات، مثل تغطية بعض الرموز/الأيقونات المسيحية خلال الصلوات. ورغم التحول في دورها الديني، ما زالت آيا صوفيا تحتفظ بقيمة كبيرة كمَعْلم تاريخي، تعكس ماضيها المسيحي البيزنطي وكذلك الماضي العثماني الإسلامي.
ما الموجود داخل آيا صوفيا؟
داخل آيا صوفيا، يمكنك رؤية مزيجٍ رائع من الفن والهندسة المعمارية المسيحية والإسلامية الذي يعكس التاريخ المعقّد للمبنى. تشمل السمات الرئيسية:
-
القبة: القبة المركزية، وهي واحدة من أكبر القباب في العالم، تُعد تحفة من تحف الهندسة المعمارية البيزنطية، إذ ترتفع أكثر من 55 مترًا فوق الأرض. إن عظمة القبة وارتفاعها يخلقان شعورًا بالرهبة لدى الزوار.
-
الفسيفساء المسيحية: بينما تم تغطية العديد من الفسيفساء أو إزالتها خلال الفترة العثمانية، فقد تم الكشف عن عدد من الفسيفساء البيزنطية التي تُظهر يسوع المسيح والعذراء مريم وعدة قديسين، كما جرى ترميمها، مما يتيح لمحة عن زمن المبنى بوصفه كاتدرائية.
-
الخط العربي الإسلامي: تظهر داخل المبنى بشكل بارز لوحات دائرية كبيرة مكتوب عليها بخط عربي. تتضمن هذه الكتابات أسماء الله ومحمد، وأول الخلفاء الأربعة في الإسلام، وقد أُضيفت خلال فترة عمله كمَسجد.
-
المحراب والمنبر: أُضيف المحراب (النيش الذي يشير إلى اتجاه مكة) والمنبر (المنبر الخشبي) عندما حُوِّلت آيا صوفيا إلى مسجد. وهما عنصران أساسيان لصلوات المسلمين.
-
الأعمدة والجدران الرخامية: تشتهر آيا صوفيا أيضًا باستخدام الرخام الملون القادم من أنحاء الإمبراطورية البيزنطية، مما يساهم في إبراز روعة وهيبة المبنى بشكل عام.
يمثل الجزء الداخلي مزيجًا معماريًا وثقافيًا فريدًا، يرمز إلى التقاليد الفنية البيزنطية والعثمانية معًا.
ما الطراز المعماري الذي تُعرف به آيا صوفيا؟
آيا صوفيا تُعد مثالًا مشهورًا للهندسة المعمارية البيزنطية، وأبرز سماتها المميزة هو القبة الضخمة التي تهيمن على المبنى. يتسم هذا الطراز باستخدام:
-
القباب المركزية: يُعد التصميم المبتكر للقبة المركزية في آيا صوفيا، التي تبدو كأنها معلقة فوق الممر الأوسط، إنجازًا معماريًا كبيرًا في عصرها. لقد أثر هذا التصميم على هندسة المساجد العثمانية اللاحقة، بما في ذلك الجامع الأزرق.
-
الحنايات/العقود المعلّقة (Pendentsives): سمحت هذه التراكيب المثلثية بوضع القبة الكبيرة على قاعدة مستطيلة، وهي ابتكار رئيسي حدّد العمارة البيزنطية.
-
استخدام الضوء: أدخل المهندسون الماهرون النوافذ عند قاعدة القبة، مما يخلق وهم أن القبة معلقة من السماء. وقد أصبح استخدام الضوء لخلق إحساس بالتقديس علامة مميزة للأبنية الدينية البيزنطية.
-
الفسيفساء والرخام: تعكس الفسيفساء المعقدة وجدران الرخام الملوّنة بدرجات غنية فخامة ورمزية الإمبراطورية البيزنطية، مع التركيز على الموضوعات الدينية والرموز/الأيقونات.
كان لهذا الطراز المعماري تأثير كبير على المهندسين المعماريين العثمانيين الذين قاموا لاحقًا بتحويل المبنى إلى مسجد، مما أدى إلى نشوء هذا المزج الفريد بين العناصر البيزنطية والإسلامية.
لماذا تُعد آيا صوفيا مهمة لكلا المسيحيين والمسلمين؟
تحتفظ آيا صوفيا بأهمية عميقة لدى المسيحيين والمسلمين بسبب دورها في التاريخ الديني لكلا الديانتين. بالنسبة للمسيحيين، كانت أكبر كاتدرائية في العالم لما يقارب 1000 عام وكانت بمثابة مركز الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية. كما كانت موقعًا لاحتفالات دينية مهمة، بما في ذلك تتويج الأباطرة البيزنطيين، وتُعد فسيفساءها ليسوع المسيح ومريم العذراء رموزًا محترمة للإيمان المسيحي.
بالنسبة للمسلمين، بعد فتح القسطنطينية في عام 1453، حوّل السلطان محمد الثاني آيا صوفيا إلى مسجد، مُرمزًا إلى انتصار الإسلام على الإمبراطورية البيزنطية. أصبح المبنى نموذجًا لهندسة مساجد عثمانية مستقبلية، ملهمًا العديد من أشهر مساجد إسطنبول، مثل مسجد السليمانية والجامع الأزرق. إن إضافة الخط العربي الإسلامي، والمحراب، والمآذن عكست هويته الإسلامية الجديدة.
تمثل آيا صوفيا نقطة تقاطع بين ديانتين عالميتين رئيسيتين، وهي رمز قوي للإرث الثقافي المسيحي والإسلامي معًا. إن استمرار استخدامها وحمايتها يعكسان دورها كجسر بين الماضي والحاضر، بين الشرق والغرب، وبين اثنتين من أعظم تقاليد العالم الدينية.